...
تاریخ انتشاريکشنبه ۱۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۱۳:۴۳
کد مطلب : ۵۲۸
۰
Poslednji ši'ijski predvodnik i dvanaesti zamenik božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- je rođen u petak ujutru polovinom šabana 255-e lunarne godine (tj. 868-e gregorijanske) u Samari, jednom od iračkih gradova.
Njegov uvaženi otac je jedanaesti ši'ijski predvodnik, sveti Hasan 'Askeri -neka je mir na njega!- a njegova prečasna majka je primerna žena po imenu Nerdžis o čijem poreklu se razlikuju prenosi. Na osnovu jednog prenosa ona je ćerka Ješu'ova sina rimskog cara a njena majka je od potomaka zamenika (tj. jednog od 12 eapostola) svetog Isaa -neka je mir na njega!- po imenu Šimun Kananej. Po tom prenosu Nerdžis je primila islam nakon čudnog joj sna i sa uputom predvodnika 'Askerija -neka je mir na njega!- priključila se rimskom odredu koji je pošao u rat protiv muslimana. Zajedno sa jednom grupom je zarobljena od strane muslimanske vojske. Deseti predvodnik Hadi -neka je mir na njega!- je poslao osobu koja ju je kupila i dovela u Samaru.
Imamo i druge prenose, ali ono što je bitno i vredno pažnje je to da je sveta Nerdžis -neka je mir na nju!- izvesno vreme boravila u kući Hakime Hatun (jedne od prečasnih sestara desetog predvodnika Hadija -neka je mir na njega!-) i pod nadzorom Hakime je podučena i vaspitana i bila je puno poštovana od pomenute sestre desetog predvodnika.
Sveta Nerdžis je ona žena koja je iz ranijih godina bila pohvaljena u govoru božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- , i vođe vernika, predvodnika 'Alija -neka je mir na njega!- , kao i šestog predvodnika Sadika -neka je mir na njega!-. Spomenuta je kao jedna od najboljih sluškinja i liderka nad ostalim sluškinjama.
Treba naglasiti da majka predvodnika epohe ima i drugih imena (i nadimaka) kao što su: Susan, Rejhana, Melika i Sajkal (ili Sakil).
IME, ZVANJE I NADIMCI
Ime i zvanje (kunije) predvodnika epohe –neka je mir na njega- je isto kao i ime i zvanje božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- (tj. Muhamed i Ebul Kasim). U ponekim prenosima se odvraćaju ljudi od spominjanja imena dvanaestog predvodnika -neka je mir na njega!- do doba njegove pojave.
Od poznatih nadimaka njegove ekselencije su: Mehdi, Kaim, Muntazir, Bakietullah, Hudžet, Halefu Salih, Mensur, Sahibul Emr, Sahibu Zeman i Veliju 'asr od kojih je najpozntije Mehdi.
Svaki od pomenutih nadimaka, označava posebnu poruku u vezi njegove veličanstvenosti.
Tog predvodnika dobrote su nazvali "Mehdi" zato što je "upućeni" koji poziva ljude ka istini. Nadimak "Kaim" je dobio zato što će ustati radi istine. Zovu ga "Muntazir", jer se očekuje njegov dolazak. "Bakijetullah"ga zovu zato što je on ostatak božijih dokaza i poslednja božija ostavština. "Hudžet" znači božiji svedok nad ljudima. "Halefu Salih" je zaslužni zamenik za božije predvodnike. On je "Mensur" jer je pomognut od strane Boga. "Sahibul Emr" je zato što mu je obaveza uspostavljanje pravedne božije vladavine. "Sahibu Zeman" i "Veliju 'asr" označavaju da je on jedini posednik i vladar vremena (tj. epohe).
Kako je rođen
U dosta prenosa od božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- je preneto da će se pobuniti neko iz njegove porodice sa nadimkom "Mehdi" i srušiće tiraniju i nasilje. Abasidski nasilnički vladari saznavši za te prenose su pokušali pri samom rođenju predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!- da ga ubiju. Iz tog razloga, od doba devetog predvodnika, Dževada -neka je mir na njega!- život besprekornih predvodnika je suočen sa većim pritiscima i ograničenjima i u vreme jedanaestog predvodnika, Hasana 'Askerija -neka je mir na njega!- to je dostiglo svoj vrhunac i krajnju tačku, tako da ni najmanje posećivanje njegove kuće nije bilo skriveno od tadašnje vlade. Očigledno je da je u takvoj situaciji rođenje poslednjeg božijeg dokaza i božijeg obećanja moralo da bude tajno i daleko od pogleda drugih. Iz tog razloga čak i najbliži jedanaestom predvodniku su bili neinformisani u vezi rođenja predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!-, i do samo nekoliko sati pre rođenja nije primećena trudnoća kod Nerdžis Hatun, prečasne majke dvanaestog predvodnika. Hakima Hatun, uvažena ćerka devetog predvodnika, Dževada -neka je mir na njega!- ovako kazuje u vezi tog rođenja:
Predvodnik Hasan 'Askeri -neka je mir na njega!- je poslao po mene rekavši: "O tetka! Večeras budi kod nas na iftaru (to je bio van ramazanski post), jer večeras je uoči polovine meseca šabana i Bog će ove noći Svoj (zadnji) znak pokazati zemljanima." Pitala sam: "Ko mu je majka?", pa je rekao: "Nerdžis!." Kazala sam mu: "Neka je sa srećom, ne primećuje joj se trudnoća!." On dodade: "Ovo što sam rekao je tačno!." Ušla sam (kod Nerdžis), nazvala selam (tj. pozdravila sam je) i sela. Ona je prišla da me izuje rekavši: "Moja predraga, kako si?" Kazala sam: "Ti si moja predraga i voljena si u mojoj porodici!" Ne prihvativši (zbog stidljivosti) moje reči kazala je: "Draga tetka, zašto tako govoriš?!" Odgovorila sam joj: "Kćeri moja! Večeras će ti uzvišeni Bog darovati sina koji će biti lider na ovome i na onome svetu.", i Nerdžis se postidela.
Hakima priča: "Iftarila sam posle jacije i zaspala sam u svom ležaju. U ponoć sam se probudila radi obavljanja (noćnog) namaza i klanjala sam dok je Nerdžis (mirno) spavala bez toga da joj se nešto dogodi. Posle obavljenih radnji (noćnog namaza) sam zaspala. Kasnije sam se probudila sva uplašena a ona je još spavala. Malo potom se probudila i klanjala (noćni) namaz pa opet zaspala."
Hakima nastavlja: Izašla sam napolje i očekujući jutro pogledala sam u nebo. Ugledala sam prvo svitanje . Nerdžis je još spavala pa sam posumljala i baš tada čuh reči predvodnika Hasana 'Askerija -neka je mir na njega!- koje su stizale sa mesta gde se on nalaziio: "O tetka! Ne žuri, jer trenuci rođenja su blizu." Sela sam i počela sa učenjem sura "Sedžda" i "Jasin." Tada se Nerdžis probudila sva uznemirena i priđoh joj žurno. Rekla sam joj: "Nek je božije ime sa tobom, osećaš li nešto?" Rekla je: "Da (tj. osećam), tetka moja." Rekoh joj: "Budi hladnokrvna i strpi se, jer to je ono što sam ti već rekla." U tom trenutku i mene je, kao i Nerdžis zahvatila slabost (zbog njenog porođaja). Pribrala sam se čuvši glas novorođenčeta. Uklonila sam sa njegovog lica "prekriv" i videla ga kao da je na sedždi i uzeh ga u svoj zagrljaj. Bio je potpuno čist.
U tom trenutku predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega!- mi reče: "O tetka! Donesi mi sina", i odnela sam mu ga... Zagrlio ga je i rekao: "Pričaj mi sine moj!", i on poče da priča: "Očitujem da nema Boga sem uzvišenog Allaha , jedini je i nema mu slična, i očitujem da je Muhamed -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- božiji Poslanik." Potom je uputio pozdrave vođi vernika i ostalim predvodnicima -neka je mir na njih!- sve do imena svog oca, pa tad prestade. Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega!- reče: "O tetka! Odnesi ga majci da i nju pozdravi..."
Hakima zatim ovako priča: "Sutradan sam otišla kod jedanaestog predvodnika i nakon što sam ga pozdravila uklonila sam zavesu da bih videla predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!-, ali ne mogadoh ga videti, i zato upitah njegovog uvaženog oca: "Šta je bilo sa srećom mojom?", pa mi je odgovorio: "O tetka! Trenutno sam ga predao onome (tj. Bogu) koje je i Musina majka predala svoga sina Musu -neka je mir na njega!-."
Hakima dalje priča: Kad je stigao sedmi dan došla sam i nakon pozdrava sedoh. Pedvodnik ('Askeri) reče: "Donesi mi sina!", i ja mu ga donesoh... Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega!- mu reče: "Pričaj mi sine moj:", i novorođenče poče da priča....
Nakon očitavanja božijeg jedinstva i pozdrava na božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- i njegovih uvaženih predaka, proučio je peti i šesti ajet iz sure Kasas:
"I zahtedamo da privalimo (blagodat tešku) na (one) koji unejačeni bijahu u zemlji i (da) načinimo ih predvodnicima i (da) načinimo ih naslednicima i (da) omogućimo za njih (vladarenje) u zemlji i (da) upogledamo Firavnu i Hamanu, i vojskama njih (dvojice) od njih, ono (spram čega) bijahu obazrivali se (oni).
Lik i specifičnosti
U prenosima od božijeg Poslanika i njegove "časne porodice" -neka je mir na sve njih- je razmotreno u vezi lika i specifičnosti svetog predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!- i sada ćemo izneti nešto od toga.
Lik mu je mladolik i pomalo žućkast. Čelo mu je dugo i sjajno, obrve su mu poput mladog meseca i produžene su, oči su mu crne i krupne, nos mu je fino zaobljen i zubi su mu svetli. Na desnom obrazu ima crni ben a među ramenima mu je otisak poput otiska poslaništva i telo mu je fenomenalne građe.
Neke od njegovih specifičnosti koje su razmotrene u rečima predhodnih predvodnika -neka je mir na sve njih!- su sledeće:
Puno čini ibadet i noćima je budan, mnogo štuje (Boga) i ima običan život, strpljiv je, dobronameran i pravedan. Što se tiče nauke i znanja od svih je bolji i izvor je blagodarja i čistoće. On žudi za pobunom i za ratom u božije ime. On je svetski vođa, veliki revolucionar, krajnji spasitelj i obećani ispravitelj ljudi. On je od potomaka božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- i od dece Fatime -neka je mir na nju!-.... Deveti je potomak od vođe šehida (trećeg predvodnika Husejna -neka je mir na njega!-) koji će se u doba svoje pojave osloniti o Ka'bu i preuzeti bajrak božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!-. Sa svojom pobunom će oživeti božiju veru i sprovešće verske obrede po celom svetu. Prepuniće zemlju sa ljubaznošću i prevednošću nakon što je bila puna tiranije i nepravde.
Život predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!- obuhvata tri zasebna perioda:
1. Period skrivenosti (ihtifa); to je njegov skriveni život od rođenja do preseljenja predvodnika Hasana 'Askerija -neka je mir na njega!-.
2. Period skritosti (gajbet); to je počelo od preseljenja jedanaestog predvodnika i nastaviće se dokle god Bog htedne da se on pojavi.
3. Period pojave (zuhur); to će biti nakon perioda skritosti po htenju Boga i tada će obasuti svet dobrotom i lepošću. Niko ne zna vreme njegove pojave i zato se prenosi od dvanaestog predvodnika da su oni koji predviđaju vreme njegove pojave, lažljivci
Njegov uvaženi otac je jedanaesti ši'ijski predvodnik, sveti Hasan 'Askeri -neka je mir na njega!- a njegova prečasna majka je primerna žena po imenu Nerdžis o čijem poreklu se razlikuju prenosi. Na osnovu jednog prenosa ona je ćerka Ješu'ova sina rimskog cara a njena majka je od potomaka zamenika (tj. jednog od 12 eapostola) svetog Isaa -neka je mir na njega!- po imenu Šimun Kananej. Po tom prenosu Nerdžis je primila islam nakon čudnog joj sna i sa uputom predvodnika 'Askerija -neka je mir na njega!- priključila se rimskom odredu koji je pošao u rat protiv muslimana. Zajedno sa jednom grupom je zarobljena od strane muslimanske vojske. Deseti predvodnik Hadi -neka je mir na njega!- je poslao osobu koja ju je kupila i dovela u Samaru.
Imamo i druge prenose, ali ono što je bitno i vredno pažnje je to da je sveta Nerdžis -neka je mir na nju!- izvesno vreme boravila u kući Hakime Hatun (jedne od prečasnih sestara desetog predvodnika Hadija -neka je mir na njega!-) i pod nadzorom Hakime je podučena i vaspitana i bila je puno poštovana od pomenute sestre desetog predvodnika.
Sveta Nerdžis je ona žena koja je iz ranijih godina bila pohvaljena u govoru božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- , i vođe vernika, predvodnika 'Alija -neka je mir na njega!- , kao i šestog predvodnika Sadika -neka je mir na njega!-. Spomenuta je kao jedna od najboljih sluškinja i liderka nad ostalim sluškinjama.
Treba naglasiti da majka predvodnika epohe ima i drugih imena (i nadimaka) kao što su: Susan, Rejhana, Melika i Sajkal (ili Sakil).
IME, ZVANJE I NADIMCI
Ime i zvanje (kunije) predvodnika epohe –neka je mir na njega- je isto kao i ime i zvanje božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- (tj. Muhamed i Ebul Kasim). U ponekim prenosima se odvraćaju ljudi od spominjanja imena dvanaestog predvodnika -neka je mir na njega!- do doba njegove pojave.
Od poznatih nadimaka njegove ekselencije su: Mehdi, Kaim, Muntazir, Bakietullah, Hudžet, Halefu Salih, Mensur, Sahibul Emr, Sahibu Zeman i Veliju 'asr od kojih je najpozntije Mehdi.
Svaki od pomenutih nadimaka, označava posebnu poruku u vezi njegove veličanstvenosti.
Tog predvodnika dobrote su nazvali "Mehdi" zato što je "upućeni" koji poziva ljude ka istini. Nadimak "Kaim" je dobio zato što će ustati radi istine. Zovu ga "Muntazir", jer se očekuje njegov dolazak. "Bakijetullah"ga zovu zato što je on ostatak božijih dokaza i poslednja božija ostavština. "Hudžet" znači božiji svedok nad ljudima. "Halefu Salih" je zaslužni zamenik za božije predvodnike. On je "Mensur" jer je pomognut od strane Boga. "Sahibul Emr" je zato što mu je obaveza uspostavljanje pravedne božije vladavine. "Sahibu Zeman" i "Veliju 'asr" označavaju da je on jedini posednik i vladar vremena (tj. epohe).
Kako je rođen
U dosta prenosa od božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- je preneto da će se pobuniti neko iz njegove porodice sa nadimkom "Mehdi" i srušiće tiraniju i nasilje. Abasidski nasilnički vladari saznavši za te prenose su pokušali pri samom rođenju predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!- da ga ubiju. Iz tog razloga, od doba devetog predvodnika, Dževada -neka je mir na njega!- život besprekornih predvodnika je suočen sa većim pritiscima i ograničenjima i u vreme jedanaestog predvodnika, Hasana 'Askerija -neka je mir na njega!- to je dostiglo svoj vrhunac i krajnju tačku, tako da ni najmanje posećivanje njegove kuće nije bilo skriveno od tadašnje vlade. Očigledno je da je u takvoj situaciji rođenje poslednjeg božijeg dokaza i božijeg obećanja moralo da bude tajno i daleko od pogleda drugih. Iz tog razloga čak i najbliži jedanaestom predvodniku su bili neinformisani u vezi rođenja predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!-, i do samo nekoliko sati pre rođenja nije primećena trudnoća kod Nerdžis Hatun, prečasne majke dvanaestog predvodnika. Hakima Hatun, uvažena ćerka devetog predvodnika, Dževada -neka je mir na njega!- ovako kazuje u vezi tog rođenja:
Predvodnik Hasan 'Askeri -neka je mir na njega!- je poslao po mene rekavši: "O tetka! Večeras budi kod nas na iftaru (to je bio van ramazanski post), jer večeras je uoči polovine meseca šabana i Bog će ove noći Svoj (zadnji) znak pokazati zemljanima." Pitala sam: "Ko mu je majka?", pa je rekao: "Nerdžis!." Kazala sam mu: "Neka je sa srećom, ne primećuje joj se trudnoća!." On dodade: "Ovo što sam rekao je tačno!." Ušla sam (kod Nerdžis), nazvala selam (tj. pozdravila sam je) i sela. Ona je prišla da me izuje rekavši: "Moja predraga, kako si?" Kazala sam: "Ti si moja predraga i voljena si u mojoj porodici!" Ne prihvativši (zbog stidljivosti) moje reči kazala je: "Draga tetka, zašto tako govoriš?!" Odgovorila sam joj: "Kćeri moja! Večeras će ti uzvišeni Bog darovati sina koji će biti lider na ovome i na onome svetu.", i Nerdžis se postidela.
Hakima priča: "Iftarila sam posle jacije i zaspala sam u svom ležaju. U ponoć sam se probudila radi obavljanja (noćnog) namaza i klanjala sam dok je Nerdžis (mirno) spavala bez toga da joj se nešto dogodi. Posle obavljenih radnji (noćnog namaza) sam zaspala. Kasnije sam se probudila sva uplašena a ona je još spavala. Malo potom se probudila i klanjala (noćni) namaz pa opet zaspala."
Hakima nastavlja: Izašla sam napolje i očekujući jutro pogledala sam u nebo. Ugledala sam prvo svitanje . Nerdžis je još spavala pa sam posumljala i baš tada čuh reči predvodnika Hasana 'Askerija -neka je mir na njega!- koje su stizale sa mesta gde se on nalaziio: "O tetka! Ne žuri, jer trenuci rođenja su blizu." Sela sam i počela sa učenjem sura "Sedžda" i "Jasin." Tada se Nerdžis probudila sva uznemirena i priđoh joj žurno. Rekla sam joj: "Nek je božije ime sa tobom, osećaš li nešto?" Rekla je: "Da (tj. osećam), tetka moja." Rekoh joj: "Budi hladnokrvna i strpi se, jer to je ono što sam ti već rekla." U tom trenutku i mene je, kao i Nerdžis zahvatila slabost (zbog njenog porođaja). Pribrala sam se čuvši glas novorođenčeta. Uklonila sam sa njegovog lica "prekriv" i videla ga kao da je na sedždi i uzeh ga u svoj zagrljaj. Bio je potpuno čist.
U tom trenutku predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega!- mi reče: "O tetka! Donesi mi sina", i odnela sam mu ga... Zagrlio ga je i rekao: "Pričaj mi sine moj!", i on poče da priča: "Očitujem da nema Boga sem uzvišenog Allaha , jedini je i nema mu slična, i očitujem da je Muhamed -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- božiji Poslanik." Potom je uputio pozdrave vođi vernika i ostalim predvodnicima -neka je mir na njih!- sve do imena svog oca, pa tad prestade. Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega!- reče: "O tetka! Odnesi ga majci da i nju pozdravi..."
Hakima zatim ovako priča: "Sutradan sam otišla kod jedanaestog predvodnika i nakon što sam ga pozdravila uklonila sam zavesu da bih videla predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!-, ali ne mogadoh ga videti, i zato upitah njegovog uvaženog oca: "Šta je bilo sa srećom mojom?", pa mi je odgovorio: "O tetka! Trenutno sam ga predao onome (tj. Bogu) koje je i Musina majka predala svoga sina Musu -neka je mir na njega!-."
Hakima dalje priča: Kad je stigao sedmi dan došla sam i nakon pozdrava sedoh. Pedvodnik ('Askeri) reče: "Donesi mi sina!", i ja mu ga donesoh... Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega!- mu reče: "Pričaj mi sine moj:", i novorođenče poče da priča....
Nakon očitavanja božijeg jedinstva i pozdrava na božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- i njegovih uvaženih predaka, proučio je peti i šesti ajet iz sure Kasas:
"I zahtedamo da privalimo (blagodat tešku) na (one) koji unejačeni bijahu u zemlji i (da) načinimo ih predvodnicima i (da) načinimo ih naslednicima i (da) omogućimo za njih (vladarenje) u zemlji i (da) upogledamo Firavnu i Hamanu, i vojskama njih (dvojice) od njih, ono (spram čega) bijahu obazrivali se (oni).
Lik i specifičnosti
U prenosima od božijeg Poslanika i njegove "časne porodice" -neka je mir na sve njih- je razmotreno u vezi lika i specifičnosti svetog predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!- i sada ćemo izneti nešto od toga.
Lik mu je mladolik i pomalo žućkast. Čelo mu je dugo i sjajno, obrve su mu poput mladog meseca i produžene su, oči su mu crne i krupne, nos mu je fino zaobljen i zubi su mu svetli. Na desnom obrazu ima crni ben a među ramenima mu je otisak poput otiska poslaništva i telo mu je fenomenalne građe.
Neke od njegovih specifičnosti koje su razmotrene u rečima predhodnih predvodnika -neka je mir na sve njih!- su sledeće:
Puno čini ibadet i noćima je budan, mnogo štuje (Boga) i ima običan život, strpljiv je, dobronameran i pravedan. Što se tiče nauke i znanja od svih je bolji i izvor je blagodarja i čistoće. On žudi za pobunom i za ratom u božije ime. On je svetski vođa, veliki revolucionar, krajnji spasitelj i obećani ispravitelj ljudi. On je od potomaka božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- i od dece Fatime -neka je mir na nju!-.... Deveti je potomak od vođe šehida (trećeg predvodnika Husejna -neka je mir na njega!-) koji će se u doba svoje pojave osloniti o Ka'bu i preuzeti bajrak božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!-. Sa svojom pobunom će oživeti božiju veru i sprovešće verske obrede po celom svetu. Prepuniće zemlju sa ljubaznošću i prevednošću nakon što je bila puna tiranije i nepravde.
Život predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!- obuhvata tri zasebna perioda:
1. Period skrivenosti (ihtifa); to je njegov skriveni život od rođenja do preseljenja predvodnika Hasana 'Askerija -neka je mir na njega!-.
2. Period skritosti (gajbet); to je počelo od preseljenja jedanaestog predvodnika i nastaviće se dokle god Bog htedne da se on pojavi.
3. Period pojave (zuhur); to će biti nakon perioda skritosti po htenju Boga i tada će obasuti svet dobrotom i lepošću. Niko ne zna vreme njegove pojave i zato se prenosi od dvanaestog predvodnika da su oni koji predviđaju vreme njegove pojave, lažljivci
ayandehroshan.ir/vdcicvaw2t1ar.bct.html